梁家修行的是五行傳承,這注定了他們能夠使用、消耗的靈物種類多樣性。

聚會(huì)中,林昌道、李連城、趙丹陽(yáng)、吳道沖、文秀等人拿出的各種交換物資,只要是分屬五行的,梁昭煌基本上都眼饞,想要換來(lái)。

尤其是其中各種傳承知識(shí),是能夠增加自己實(shí)力與梁家底蘊(yùn)的,更是不容放過(guò)。

也幸虧,梁家在這次攻克南岳城的戰(zhàn)斗中收獲巨豐,各種三階靈物、資源收獲不少,梁昭煌方才能夠?qū)兹四贸龅母餍袀鞒卸紦Q取下來(lái)。

靈物、資源只是短期的利益,各行的傳承才是長(zhǎng)期的利益,能夠增加家族底蘊(yùn),增強(qiáng)族人、子弟實(shí)力的寶物。

交流會(huì)進(jìn)行到最后,楊秀娥笑著道：既然來(lái)參加了聚會(huì),那我也不能例外,便也出一件交換物吧。

說(shuō)著,楊秀娥取出一枚玉簡(jiǎn),道：這里面記載著一門五行防御法寶的祭煉傳承,是我此前斬殺島上一位金丹修士所得,于我楊家也用不上,就拿出來(lái)交換吧。

聽到楊秀娥如此說(shuō),林昌道、文秀等人頓時(shí)都看向梁昭煌。

在場(chǎng)眾人之中,也只有梁昭煌修行的是五行傳承。

楊秀娥拿出這玉簡(jiǎn),意思已經(jīng)很明顯了。

梁昭煌此時(shí)也是面露喜色,向著楊秀娥一禮,道：我能看看嗎

楊秀娥也沒說(shuō)話,直接將玉簡(jiǎn)拋了過(guò)來(lái)。

梁昭煌接過(guò),靈識(shí)探入其中查看,面上驚喜之色難掩。

這玉簡(jiǎn)中記載的五行防御法寶叫做‘五色華蓋’,是用五行靈物,祭煉成一柄‘華蓋’,能夠垂下五色之氣,守護(hù)周身。

‘五色華蓋’的防御效果強(qiáng)弱,取決于祭煉‘華蓋’的五行靈物情況,最高、最理想的狀態(tài)能夠祭煉成極品防御法寶。

只是稍看了看,梁昭煌便決定將這傳承換取。

雖然,他已經(jīng)有了‘五色蓮臺(tái)’的防御法寶,但是防御、保命的東西,誰(shuí)也不會(huì)嫌多。

更何況,還能作為家族底蘊(yùn)傳承。

梁昭煌將玉簡(jiǎn)放下,抬頭看向楊秀娥,問道：不知楊道友這玉簡(jiǎn),想要換取什么

楊秀娥聞,眨了眨眼,道：這東西我留著也沒用,你看著給吧。

梁昭煌頓時(shí)明白,這應(yīng)該是對(duì)方故意給他準(zhǔn)備的,想了想,他從儲(chǔ)物袋中取出一枚玉盒,遞過(guò)去道：我身上也沒有什么適合道友的寶物,既然如此,便直接用這‘靈晶’交易吧。

靈晶也是四階寶物,是元嬰修士修行、使用的靈物。

哦楊秀娥明顯有些興趣,接過(guò)玉盒,打開看了看,點(diǎn)頭道：的確是靈晶,換了。

梁昭煌面露喜色,將玉簡(jiǎn)收了起來(lái),想了想又問道：楊道友,不知道你當(dāng)初斬殺的那金丹修士身上,有沒有成品的‘五色華蓋’

楊秀娥點(diǎn)了點(diǎn)頭,道：的確有,防御效果非常不錯(cuò),我也是與鼉龍聯(lián)手,方才打破其防御,將對(duì)方斬殺的。

不過(guò),那‘五色華蓋’已經(jīng)被我打破了,成了廢品,被我隨手放入家族行營(yíng)倉(cāng)庫(kù)中。

你若是想要的話,我回頭讓人送過(guò)來(lái)。

楊秀娥顯然已經(jīng)明白他的意思。

多謝道友！梁昭煌當(dāng)即起身一禮謝道。

一件殘破法寶的修復(fù),可遠(yuǎn)比從零開始祭煉一件法寶簡(jiǎn)單的多。

楊秀娥不在意的擺了擺手。

聚會(huì)圓滿結(jié)束,新?？じ魑唤鸬ふ嫒丝梢哉f(shuō)是各有所得,也還算滿意,尤其是林昌道、李連城兩人,他們有意舉辦這次聚會(huì),目的就是為了結(jié)識(shí)楊家真人,想要換取彌補(bǔ)金丹本源的寶物,如今得成,自然是最為高興。

因此,在聚會(huì)之后,兩人直接在閣樓中舉辦了一場(chǎng)宴席,甚至不知道從哪搜羅過(guò)來(lái)幾名‘靈廚’,制作了大量的靈膳送上,雖然多是一階、二階靈膳,但在這戰(zhàn)場(chǎng)上,倒也十分難得。

歡宴結(jié)束,各回各家。

三日后,梁昭煌匯合楊秀娥出發(fā),前往南城。

南岳城雖然是南城的衛(wèi)城,但是兩城之間直線相距都有三千里以上,梁昭煌站在南岳城山脈之上,運(yùn)轉(zhuǎn)‘天眼通’都難以看到南城。

而從南岳城前往南城,中途還要繞行一些山嶺,距離更遠(yuǎn)。

尤其是楊秀娥此時(shí),身后帶著兩支戰(zhàn)陣,速度更是拖慢。