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第六十九章 兩撥客人

離開戰(zhàn)魂殿后,陳尋就將虛元珠轉(zhuǎn)移到戮魔道宮來。

虛元珠以龍骸造嵴,需百年才能功成,此前需要與靈脈相接,才能維系內(nèi)部的靈氣平衡。

雖說虛元珠不便隨身攜帶,但以龍骸造嵴,有精純之極的鴻蒙元息滋生,卻是四宗核心弟子潛修的圣地。

梧山不可能將所有的道宮都建設(shè)成天人強者都無法偷襲攻入的堅壘,特別是陳尋要率眾人前往周武山,參與清剿魔族,滄瀾防御就難免會出現(xiàn)漏洞。

現(xiàn)在將一些重寶都轉(zhuǎn)移到戮魔道宮,由赤松子等人親自看守,也是必要的防備。

后續(xù)要構(gòu)建與天爐秘境相接的空間通道,戮魔道宮以北的千魔沙海、天柱峰是最佳的選擇,四宗后續(xù)要加強的重點區(qū)域,也是天柱峰及戮魔道宮。

而天柱峰位于涂山絕嶺之巔,冰川覆蓋后,人獸絕蹤,也是眾人靜心潛修的良地。

一些雜瑣事務(wù)處理完之后,趙承恩、胡太炎、蘇棠、千蘭、宗崖、鐵心桐、古劍鋒等人都相繼先趕往周武山,有兩撥不速之客趕到滄瀾,陳尋又被迫耽擱下來。

一撥客人是慶王世子姜南柯、延陵郡主姜云仙及武奕真人。

他們趕到滄瀾,是代表慶王府造訪四宗,順帶商議換取青焰蓮箭、金鱗船、玄雷戰(zhàn)車等事。

青焰蓮箭是由匠工用九幽鐵鑄造坯箭后,再由修煉青焰蓮訣的弟子往其中灌注青蓮焰而成,能批量煉制后,每年產(chǎn)出的數(shù)量僅受九幽鐵的供應(yīng)限制。

梧山此時算是慶王一系,只要慶王府那邊能提供大量的九幽鐵,陳尋自然沒有理由,不提供部分青焰蓮箭給慶王府。

而金鱗船煉入紫宵玄雷陣,此時唯有左青木、周陽等有限數(shù)人親自主持,才有可能成功煉制,夔龍閣這些年總共才煉制出七艘,一艘留在青梧嶺、一艘留給橫云宗,暫時就沒有辦法再提供給慶王府。

姜南柯他們倒未為此在意,畢竟策天府那邊所能煉制的龍牙戰(zhàn)船,威力不在金鱗船之下。

姜南柯此次過來,更主要還是商談出兵周武山、清剿魔族之事。

慶王府這次,打算由世子姜南柯為首,與葛同、武奕真人以及衛(wèi)氏另一名法相真人率諸族子弟前往,戰(zhàn)力頗為可觀。

不管怎么,清剿黑陰嶺魔族,此次都要經(jīng)北域諸宗之首玄都教為主。

陳尋也只是將梧山這邊的計劃坦誠相告,具備如何清剿黑陰嶺魔族,還要等到周武山,與玄都教匯合后,再做具體的安排。

而到時候,除了龍門宗、玄天教等五宗會派出部分弟子相援外,策天府也不可能完全置身事務(wù)。

送走世子姜南柯等人,陳尋打算動身趕往周武山,沒想到濟月國的使者隨后趕到滄瀾。

這些年來,梧山一直都通過仙鰲島,從濟月、青鱗族獲得大量的靈草、靈藥,也有大量的法器、戰(zhàn)車通過仙鰲島輸入濟月、青鱗族。

濟月國孤懸海外,歷來與云洲諸宗的直接往來甚少,但諸宗弟子深入墜星海歷煉,多會選擇在濟月國落足。

而在瓏山崩裂之后,濟月國與妖族勾結(jié)的證據(jù)確鑿,云洲諸宗則相繼明令禁止弟子與濟月國再有什么瓜葛。

在經(jīng)受赤星宮分裂那么慘重打擊之后,濟月國要是徹底衰敗下去,那也就罷了。

實際上陳尋與青鱗族、濟月國在仙鰲島均分龍髓金液丹,在過去近二十年前,濟月國相繼有六人修成真身法相;不計散修,赤星宮與少奚一脈的元丹真人,也增加到三十人。

這還僅僅是明面上的,青鱗族碧波殿元青裳一系,到底有幾名妖將修成真身法相,還不得而知。

實力倍增的濟月國,雖然沒有什么太多的野心,但也不會甘心再被諸宗孤立。

這次派出使者,實是想與諸宗恢復(fù)到瓏山崩裂之前的關(guān)系。

還有一個就是青鱗族那邊,想與諸宗和睦共處,希望說服諸宗能放棄人妖不兩立的立場。

這二三十年來,除了濟月、青鱗族強者輩出外,墜星海最大的一個變化,就是瓏山崩裂后,百萬蜃獸并沒有四分五裂,還繼續(xù)聚集在瓏山沉沒的海域,自稱霧鱗一族,與青鱗族、濟月國頻發(fā)戰(zhàn)事,實力不容小窺。

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